九日山

九日山位于中国福建省泉州市南安市丰州镇旭山村，距泉州市区7.5公里，距大海15公里，山分东、西、北三峰。这座看似不高的山丘，却保存着自宋代以来层叠的文化痕迹，1988年1月13日，九日山摩崖石刻被列为第三批全国重点文物保护单位，核定时代为宋。

山名由来

关于"九日"之名，来源记载有两说。一说晋代中原南迁的移民，每年农历九月九日登此山高处北望故土，山因此得名；另一说是传说有道人从戴云山最高处走到九日山，恰好走了九天路程。前者把山与移民的乡愁联系在一起，后者则赋予它道教色彩，两说并存，也说明此山的历史记忆早在早期开发阶段便已积累。

从石佛到三十六奇

有明确纪年的重要营造可追溯到北宋乾德三年（965年）。因南安县城多火灾，在平海军节度使陈洪进的倡议下，于西峰镌造石佛，并留下纪事石刻。这尊石佛与题刻，是今日可见的早期实物证据之一。

到了宋朝，九日山达到全盛，山中有三十六奇景。石刻记录了当时每年在此举行的祈风祭祀——这一制度性活动使九日山不仅是风景与隐居之地，更成为与海上交通相关的祭祀场所，这也是它在众多闽南山体中显得独特的地方。

东西两峰与题刻

九日山的东峰称姜相峰，因唐代宰相姜公辅墓葬于此而得名，俗称麒麟山；西峰称高士峰，得名于唐代诗人秦系曾隐居于此。一座山的东西两峰，分别与一位宰相、一位诗人相关联，构成了此山人文地理的基本骨架。

东西两峰间留存北宋至清代的题刻共75方，其中以宋刻居多。1991年，联合国教科文组织海上丝绸之路考察团登山考察，留下由20多国专家联合签署的纪事石刻——古代祈风石刻与当代国际考察的纪事石刻同存一山，形成跨越数百年的题刻序列。

结语

从晋人重阳登高（一说）的乡愁记忆，到965年的造佛纪事，到宋代的祈风祭祀，再到唐人墓葬与隐居留下的峰名，以及1991年多国专家的新刻，九日山以不大的空间承载了移民、宗教、海事、文学等多重历史层次，并以石刻这一实体形式将其保存至今。